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發展素質教育爲中國教育改革提供規劃

时间:2020-01-09 18:04:13  来源:/   作者:成尚荣

2016年9月9日,習近平總書記在北京八一學校與師生代表討論時發表的重要講話中非常明確地指出,“素質教育是教育的核心”。這是習近平總書記關于教育的重要論斷,是習近平中國特色社會主義教育新時期的核心觀點,也是教育改革和發展的戰略指針。

中國共産黨第十九次全國代表大會明確提出“發展素質教育”。發展素質教育是優先發展教育的重要主題,是新時期教育改革和發展的新任務。發展素質教育的“發展”不僅是一種話語的轉變,也是與以前實施素質教育和深化實施素質教育的聯系。它的內涵越來越豐富,目標越來越高,要求越來越高,越來越具體。要在實踐和研究中促進素質教育的發展,促進二者的互動,需要我們深刻理解和准確把握。發展素質教育絕不是割斷曆史。我們必須對素質教育的實施進行全面的回顧和深入的分析。同時,我們必須站在新的起點上,認識和把握發展素質教育的新任務、新目標和新特點,著眼于“發展”,把素質教育推向新階段。新時期發展素質教育的新任務中國特色社會主義進入了一個新時代,是中國發展的新曆史方位。在新的曆史地位下,我國的主要社會矛盾已經轉變爲人民日益增長的對更好生活的需求與發展不平衡和不足之間的矛盾。這一基本判斷也適用于教育,即教育領域也存在發展不平衡和不足的問題。有些方面仍然很突出。這是素質教育發展面臨的新背景和新形勢。在這種新的背景和形勢下,素質教育的發展應該在以下幾個方面發揮作用。

1。面對“讓每一個孩子都能享受公平、優質的教育”,素質教育應該在推進黨的“十九大”要求“努力讓每一個孩子都能享受公平、優質的教育”中發揮作用。這就對教育的發展提出了更高的要求。中國教育已經進入全面質量提高的時代。提高教育質量是教育改革和發展的核心任務。素質教育應該在提高教育質量方面發揮更大的作用。首先,樹立科學的教育質量觀。我們追求的質量觀應該是質量觀,即以提高學生素質爲核心的質量觀。因此,素質教育的發展應該在端正質量觀方面發揮積極的主導作用。其次,素質教育本身就是一種素質教育。素質教育不僅要求學生活潑、唱歌、跳舞,而且必須深入課程和教學。它旨在培養學生的核心素養和學科核心素養,促進課程和教學改革,並根據學術質量標准提高質量。第三,素質教育是堅持面向每個學生,促進每個學生發展的教育。學生的知識基礎、先天禀賦和學習方法存在差異。素質教育應該認清差異,因材施教。因材施教是素質教育的本質。只有真正因材施教,我們才能真正面對每個學生。只有面對每個學生,每個學生才能享受公平和優質的教育。

2。面對教育現代化進程的加快,素質教育應在融入其中的同時承擔責任,采取切實行動。

教育現代化有許多明顯的特征和要求,其中最重要的是人的現代化,人的現代化的核心是人的觀念和素質的現代化,這就要求教師和學生具備正確的價值觀、本質特征和關鍵能力,這是素質教育的應有含義和素質教育的目標追求。因此,素質教育是教育模式的重要特征和鮮明標志

首先,正確的值。價值是概念中的事實,價值是價值認知形成的態度,核心價值支撐著人類精神的培養和理想的追求。中小學生正處于價值觀形成、發展和逐步確立的關鍵時期。他們需要闡明和引導價值觀,以幫助他們正確識別和選擇價值觀。從教育的角度來看,我們應該把握以下幾點:把個體的價值需求與社會發展的價值需求結合起來,不僅要考慮和追求個體的價值需求;將兒童(學生)的立場與國家和民族的立場相統一,用民族複興的價值理想闡明兒童(學生)的立場,用兒童(學生)的價值傳遞民族複興的價值。

第二是中國人的心靈。弘揚優秀的中國傳統文化和革命傳統文化,讓學生牢牢記住:我是一個有祖國的人,我是中國人,我愛中華人民共和國。在弘揚中國傳統文化、革命傳統文化和社會主義先進文化的過程中,中華民族的脊梁應當鍛造和整直,走向世界和未來。

三是要有良好的道德標准和必要的品格。培養集體主義精神,增強社會責任感,弘揚奉獻精神。社會道德和個人道德相輔相成,他們有善良、孝順老人和關愛親人的良好行爲和習慣。在道德標准的建構中,要培養必要的品格,走向審美境界。

第四,他們具有關鍵能力,包括認知能力、合作能力、創新能力和專業能力。提升認知能力,努力成爲終身學習者和終身開發者;增強合作能力,學習溝通、協調和對話,從合作和團隊競爭力中提升競爭力;提高創新能力,培養批判性思維,學會發現問題,提出問題,分析問題,解決問題,大膽創新,學會創造;提高職業能力,學會規劃和安排自己的生活,樹立職業理想,爲振興中國做出貢獻。簡而言之,素質教育的發展應該爲培養這個時代的新人奠定良好的基礎,這些新人是中華民族偉大複興的責任人。

新時期發展素質教育的新特點

面對新的背景、新的任務和新的重點,新時期發展素質教育必然呈現新的特點,這反過來又必然推動素質教育的新發展。

新特點之一:發展素質教育的核心關注——人文關懷,成爲終身學習者

UNESCO在其《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉變?》報告中提出了一個重要命題:核心關注。報告指出,今天的世界是相互聯系和相互依存的,各種變化已經把複雜性、緊張局勢和沖突帶到了前所未有的水平,産生了不容忽視的新知識前景。"在重申價值觀的共同核心內容的同時,我們必須認識到現實生活的多樣性."爲此,需要——個以人類和人類爲核心關切的“可持續發展”。這一判斷與我們新時期教育改革和發展的主要社會矛盾和主要任務的判斷是一致的。從另一個角度看,我國新時期教育改革與發展的方向和任務符合世界潮流,對世界教育改革與發展産生了重大影響。一方面,新時期素質教育的發展也以“核心關懷”爲特征,即關注人的發展,讓學生成爲終身學習者、終身開發者,並在素質教育的指導下過上“美好生活”。另一方面,素質教育的方法本質上是一種人本主義的方法,它使教育超越了功利主義的局限。

新特點2:發展素質教育的核心追求——核心成就,探索修身養性的範式

中國共産黨第十九次全國代表大會再次把修身養性作爲教育改革和發展的根本任務。這一根本任務也決定了發展素質教育的根本方向,並提出了目標和方法

道德修養是中國特色的育人模式,即通過道德修養來育人。這是一種戰略設計,主要來源于對道德價值在人類發展中的重要地位和作用的基本判斷。習近平總書記非常明確地指出,“一個沒有道德的國家不會繁榮,一個沒有道德的人不會站立”道德與幸福相關。正如亞裏士多德所說,幸福是完美生活中美德的實現。道德與法治相關。正如法國法學家孟德斯鸠所說,法律是最基本的道德,道德是最高的法律。道德也與一個人的生命成長有關。正如蘇霍姆林斯基所說,道德是學生發展之旅的光源。必須指出,道德教育並不否定知識教育、教育和美育,而是應該以道德教育爲第一步,讓道德滲透知識教育、教育和美育,在道德中發揮主導作用,使道德能夠控制關鍵能力的方向。道德修養包括三個要點:誰培養人,培養什麽樣的人,如何培養人。這三個要點著眼于學生核心素養的發展,即以學生核心素養的發展爲目標取向,具體落實修身養性的根本任務。在修身養性總模式的指導下,各地、各學校通過培養學生的核心素質,逐步構建了自己的特色教育模式。素質教育將呈現一個和諧而不同的生動局面,閃耀著時代的光輝。第三個新特點是,——所學校、家庭和社會,素質教育發展的核心力量,進一步協調合作,形成育人的合力。發展素質教育絕不僅僅是學校和教育的任務,教育人絕不是一股力量所能達到的。無論是現代教育還是未來教育,它的重要標志絕不僅限于學校和教育。當今社會和世界更加重視合作,共同建設人類命運共同體。總之,新時期的教育應該更加開放和合作,加強統籌協調將成爲基本途徑和主要方式。在這種情況下,發展優質教育需要各方的共同努力,特別是學校、家庭和社會的更密切合作。素質教育不僅是學校的任務,也是家庭和社會的共同任務和責任。此外,我們應該把育人作爲我們的共同目標,更重要的是,我們應該把重點放在培養道德和育人上,形成真正的合力。這樣,新時期素質教育的發展才能有良好的社會輿論和文化氛圍。這種以學校爲中心,向整個家庭和社會傳播的素質教育是發展素質教育的另一個重要特征。第四個新特點:發展素質教育的改革路徑從上到下、從下到上進一步結合。更加注重自下而上的課程改革實踐告訴我們,改革有兩條路徑:自上而下和自下而上。從上到下,它是基層的頂層設計和實施。自下而上,是學校讓基層創造,從而推動頂層設計。兩者的價值取向不同。自上而下主要是爲了促進實施,自下而上更主要是爲了創造和發展。素質教育的發展倡導兩條路徑相結合,形成優勢。同時,它還倡導自下而上的改革路線,即鼓勵地方和學校基層的創造和更積極的成長。實踐不止一次證明,基層單位的創建具有無限的潛力和無限的成長動力。素質教育本身是在實踐領域中成長起來的,是由它自己創造的。這一特征在新時期素質教育的發展中將變得越來越重要和明顯。

紮根中國,發展素質教育

國外沒有素質教育的概念,文科教育和通識教育更接近素質教育。接近並不等同。一些學者認爲素質教育的概念

素質教育的發展要求我們在課程和教學等核心領域取得新的突破。素質教育的發展有一些核心領域和關鍵環節。課程、教材、教學和考試評價是素質教育的核心領域和關鍵環節,也是素質教育的難點。要發展素質教育,我們應該在這些方面有所突破,讓“中國計劃”走得更遠。我們應該進一步完善課程結構,促進學生素質結構更加合理、科學。理論和實踐一再證明,課程結構在一定程度上影響甚至可能決定學生的素質結構。在堅持基礎的前提下,課程結構應更加注重課程的整體性。小學和初中、初中和高中的課程應當整體開放和設計,使課程成爲一條高速公路。不僅要管理好每一節,爲每一節建立一個服務站,而且要暢通無阻,加強過渡和銜接,前一節指出下一節要實現整體教育功能。我們應該更加重視課程的全面性,充分把握全面性的內涵,即樹立全面的觀念和意識,增強綜合能力和方法,優化綜合過程和方法,豐富綜合形式,自然生成綜合課程。值得注意的是,必須確保國家課程的地位。國家課程是國家意志的具體體現,是所有學生發展的最基本要求。國家課程決不能“綜合”薄弱甚至消失。此外,綜合特征是跨學科學習,它使各種學科和知識能夠建立聯系,産生關系,産生意義,擴大視野,産生新的問題領域,産生新的知識,並使學生成爲邊界上的對話者。應該更加注意課程的選擇性。沒有選擇就沒有合適的課程,沒有合適的教育,沒有學生的個性發展,沒有創新精神的培養,沒有高水平、高觀念的實踐能力。

更加注重課程質量的提高。課程改革以來,校本課程得到了高度重視和充分發展,這是一個重要的進步。然而,課程是規定性的,包括必要的課程要素;只有符合規定,才能具有課程的意義,才能稱之爲課程,課程質量的提高才能有基礎和保障。現在的問題是,校本課程開發相對隨意,缺乏對學習需求的調查,遵循課程開發程序,缺乏必要的審查和評價環節,這些環節往往缺乏課程要素。在“遠離跑道”的誤導下,興趣小組活動、教師的專業知識和其他學校資源被簡單地冠以“課程”的稱號。可以想象,這些課程的質量無法得到保證,學習質量也無法提高。當然,對學校來說,校本課程開發不需要太嚴格,所謂的“規範”也不需要影響和挫傷校長和教師的積極性。然而,需要注意的是,標准要求不能降低,隨機開發不能成爲規範。

我們應該用中國的教育理論和經驗改進教學方法,建構中國學生的學習方法。我們可以自豪地說,中國學生核心素養和學科核心素養的發展是中國教育對世界教育的貢獻。在實踐中,應注意:要培養一門學科的核心素養,必須與學生的學習活動和學習方法緊密聯系起來。在這方面,我們可以從中國教育的寶庫中找到思想的源泉。例如,孔子教育思想中的學習理論“永不厭倦學習,永不厭倦教學”表達了學習精神。“當三個人走在一起時,我們必須互相學習”講述了適度學習、民主的師生關系和合作學習的優點。“因材施教”揭示了個性化教育基地的真谛

更重要的是,素質教育的發展意味著素質教育應該進一步構建一個更加完整和豐富的理論體系,這也可以從優秀的中國傳統文化中汲取營養。在哲學層面,素質教育應該尋求和探索育人的途徑。按照老子的說法,有四個主要的領域:道大、天大、大大和NPC。全國人民代表大會是因爲地球的上部與天空的上部相連,而下部與地面相連,這也與道有關。這種方式的本質是人與自然的統一,使人成爲核心和目標。在人與自然和諧的理念指導下,素質教育可以確立以人爲本的價值取向和價值取向,與中華民族偉大複興的使命相結合,建立和諧的教育關系,形成健康良好的教育生態,這將是一個值得深入研究的課題。在文化層面,倫理道德是中國文化的精髓,可以作爲素質教育發展的背景色。此外,在課程層面上,古代漢語“寬時限、緊課程”、“小課程、大努力”的理念可以爲促進課程整合提供閃耀的漢語智慧,爲學生創新精神和實踐能力的培養搭建平台,爲跨學科學習提供更多機會。

素質教育實施多年,許多教師和學校在基層探索有中國特色的教育模式。例如,李吉林的“中國兒童情境學習範式”,清華附中的“——小學、北京十一中、江蘇西山高中等學校德育育人的校本實踐”,既有中國特色,又有面向世界的教育方法。我們相信,通過不懈的努力,隨著素質教育的進一步發展,“中國教育計劃”將會煥發出更加獨特的光彩。

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